罗马书11:2-5 , 以赛亚书6:13 , 约珥书2:32 , 弥迦书2:12-13 , 耶利米书23:3-6
在旧约中 , 上帝告诉以利亚 , 他觉得自己的生命受到威胁 , 以色列还有7000人没有向巴尔屈膝. (列王纪上19:10 , 列王纪上19:18)
列王纪上19:10 他说：「我为 耶和华―大军之 上帝大发热心；因为以色列人背弃了你的约，拆毁了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。」
列王纪上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。」
在旧约中 , 有预言 , 某些残余物将由上帝召唤. (约珥书2:32 , 弥迦书2:12-13)
约珥书2:32 到那时候，凡求告 耶和华名的就必得救；因为照 耶和华所说的，在锡安山，耶路撒冷必有拯救，在剩下的人中必有 耶和华所召的。」
弥迦书2:12 雅各家啊，我必要聚集你们，必要招聚以色列剩下的人，安置在一处，如波斯拉的羊，又如羊圈中的羊群；因为人数众多就必大大喧哗。
13 开路的在他们前面上去；他们直闯过城门，从城门出去。他们的王在前面行； 耶和华引导他们。
在旧约中 , 基督将领导并拯救上帝留下的人. (耶利米书23:3-6)
耶利米书23:3 我要将我羊群中所余剩的，从我赶他们到的各国内招聚出来，领他们归回本圈；他们也必生养增多。
4 我必设立照管他们的牧人，牧养他们。他们不再惧怕，不再惊惶，也不缺少；这是 耶和华说的。」
5 耶和华说：「看哪，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的 苗裔，必有一 王掌权，行事亨通，在地上施行公平和公义。
6 在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为『 耶和华―我们的义』。」
在旧约中 , 上帝答应留下神圣的种子. (以赛亚书6:13)
以赛亚书6:13 然而境内剩下的人还有十分之一，这地仍要复貌，且被吃用；像椴树、橡树的叶子虽被散尽，树墩子却仍存留；这圣洁的种类在国中也是如此。
正如上帝离开以利亚的一只7,000人的残余物 , 他们没有屈膝 , 所以上帝在这个时代也留下了这样的人. (罗马书11:2-5)
罗马书11:2 上帝并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得圣经上论到以利亚是怎么说的呢？他在 上帝面前怎样控告以色列人说：
3 「 主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。」
4 上帝的回话是怎么说的呢？他说：「我为自己留下七千人，是未曾向巴力的像屈膝的。」
5 如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。